Hitler’in doğduğu yerde zehirli bir geçmişe dair ruhsal arayış

Tuncer

New member
Avusturya’nın Almanya sınırında yer alan Braunau am Inn kasabasında 15. yüzyıldan kalma bir kilise kulesi, arnavut kaldırımlı sokaklar ve bazıları yeşil, pembe ve mavi renkte olan büyüleyici, rengarenk evlerden oluşan kalabalık sıralar bulunur.

Aynı zamanda ağır bir tarihi yükü de beraberinde getiriyor. Adolf Hitler, 20 Nisan 1889’da Salzburger Vorstadt 15’in üst katlarında doğdu.

Geçtiğimiz günlerde bir öğleden sonra, 32 yaşındaki tarih öğretmeni Annette Pommer, Sailer Café’nin penceresinden, Hitler’in hayatının ilk aylarını geçirdiği caddenin karşısındaki 17. yüzyıldan kalma üç katlı binaya baktı. Matkapların vuruşunu duyabiliyordu; Baret takan işçiler toprağı süpürürken, bir ekskavatör evin arka tarafındaki bir tuğla yığınının üzerinden geçti.


Braunauer, turistlerin fotoğraf istemesi veya ara sıra neo-Nazilerin Hitler’in doğum gününün yıldönümünde bir mum veya çelenk ile ortaya çıkması dışında, uzun yıllar boyunca çok az kişinin evi düşündüğünü söylüyor.


Ancak 2017 yılında evin zehirli sembolizminin ve istismar potansiyelinin farkında olan Avusturya hükümeti, mülkü kamulaştırdı ve bir süre tartışmanın ardından binayı polis karakoluna dönüştüreceğini duyurdu. Amaç, Hitler’in modern takipçilerinin ilgisini çekmesini engellemek ve onun acı dolu geçmişiyle bağlarını koparmaktı. İnşaat çalışmaları Ekim ayında başladı.


Bayan Pommer, “Bu kaçırılmış bir fırsat” dedi.

Braunau’daki pek çok kişi gibi o da binanın, Avusturya’nın Nazi rejimindeki rolünü araştırmak için bir müze veya sergi alanı olmasını istiyordu; bu, Avrupa’da savaşın yeniden kızıştığı ve antisemitizmin yükselişe geçtiği bir zamanda ortaya çıkan bir kullanımdır. Bu özellikle değerli bir ders olabilir; sağcı partiler üzülüyor.

“Bu, insanların nasıl Hitler olduğuyla ilgili olmalı” dedi. “Burası kötülüğün evi değil. Sadece bir çocuğun doğduğu ev. Ama bu çocuğun başına ne geldiğini açıklamak doğru olur.”


Gümrük memuru Alois Hitler ve üçüncü eşi Klara, evin odalarını kiralayıp oğulları Adolf’a sahip olduklarında, binada bir meyhane vardı. Aile bir yıl içinde şehrin başka bir yerine, iki yıl sonra da Almanya’nın bir başka sınır kasabası olan Passau’ya taşındı.

1938’de üst düzey bir Nazi yetkilisi olan Martin Bormann, evi NSDAP için satın aldı ve caddenin adı Adolf-Hitler-Straße olarak değiştirildi. Bina, tanınmış yerel sanatçılar için bir halk kütüphanesi ve galeri haline geldi ve bir tür hac alanına dönüştü.

Savaştan sonra ev, daha önce sahibi olan aileye iade edilerek önce kütüphane, sonra okul, daha sonra da banka olarak kiraya verildi. 1972’de hükümet, evin Nazi ideolojisini yüceltmek için kullanılmasını önlemek amacıyla kira kontratını devraldı. 1977’de ev engellilere yönelik bir dernek tarafından işgal edildi.

Bu grup 2011’de taşındı ve 2017’de Parlamento mülklere el koyan ve 812.000 avro (882.000 $) tazminat ödeyen bir yasayı kabul etti.


Ancak boş ev, onun nasıl kullanılması gerektiği konusunda yeniden düşünme sürecini tetikledi: Mülteciler için bir ev mi? Yahudi halkını koruyan ve Hitler’e direnen Avusturyalıları kutlayacak bir yer mi? Barış ve savaş araştırmaları merkezi mi?


Adolf Hitler’in doğum yerinin tarihsel olarak doğru bir şekilde ele alınması için hükümet tarafından atanan bir komisyon, “Avusturya, sitenin tarihinin inkar edilmesine izin vermemelidir” nedeniyle yıkımı tavsiye etti. Ancak komisyon, mülkün müzeye dönüştürülemeyeceği, çünkü bu durumda Hitler’le ilişkilendirilmeye devam edileceği sonucuna vardı. “Binayı tanınma değerinden ve dolayısıyla sembolik gücünden mahrum bırakacak derin bir mimari yeniden tasarım” çağrısında bulundu.

Sonunda hükümet binada bölgesel polis komutanlığı da dahil olmak üzere bir polis karakolu kurmaya karar verdi.

Arkasında iki yeni bina, bir insan hakları eğitim ofisi ve yeniden inşa edilen bir cephe ile yenilenen bina, 20 milyon avroya (21,75 milyon dolar) mal olacak ve 2026 yılına kadar polis girişine hazır olacak.


Emekli öğretmen ve yerel tarihçi Florian Kotanko, buradaki pek çok kişinin binanın engellilere yönelik organizasyona ev sahipliği yapmaya devam etmesini tercih edeceğini, çünkü bunun engellilere zulmeden Hitler’in istekleriyle doğrudan çeliştiğini söyledi.

Bay Kotanko, derme çatma bir ahşap çitin onu komşu bütçeli bir süpermarketten ayırdığı evin arka tarafında dururken, “Bu istenmeyen bir miras” dedi. “Ama bununla başa çıkmak zorundayız.”

Polis karakolunun kararının potansiyel olarak geri tepebileceğine inanıyor. Hitler hayranlarını korkutmak yerine tutuklanmayı ve orada vakit geçirmeyi bir gurur meselesi olarak göreceklerini söyledi.


Hitler, Mein Kampf’ın başında doğduğu yer hakkında yazmıştı, ancak onun şehirdeki varlığına dair çok az kanıt var.


Bazı sakinler ise eve kayıtsız kaldıklarını söyledi. Sonuçta alüminyum fabrikası ve şemsiye fabrikasının en büyük işverenler arasında olduğu bir şehirde iş gibi başka kaygılar da var.

Caddenin aşağısındaki Zagler’s Bakery’de çalışan 53 yaşındaki Sylvia Berghammer, “Boş bırakın” dedi. “Çocuklarımızın bunu tartışması iyi değil.”

Evin karşısındaki kapı eşiğinde duran sırt çantasıyla öğrenci olan 15 yaşındaki Ammar Alkhatib, “Geçmişte kaldı” dedi.

Ancak daha fazla kişi polisin eve taşınmasından duyduğu endişeyi dile getirdi ve evin geçmişi işaretlemek ve araştırmak için kullanılması gerektiği konusunda Bayan Pommer ile aynı fikirdeydi.

1989 yılında şehrin belediye başkanı, 80 mil uzaktaki Mauthausen toplama kampındaki taş ocağından gelen evin önüne bir granit taşı yerleştirdi. Üzerinde şu yazı bulunuyor: “Barış, özgürlük ve demokrasi için. Bir daha asla faşizm. Milyonlarca ölüm bir uyarıdır.”


Evin akıbeti tartışılırken İçişleri Bakanlığı yetkilileri taşın kaldırılmasını önerdi. Şehir sakinleri protesto etti ve federal araziye değil belediyeye dayandığı için yerinde kaldı.

Yine de bunun yeterli olmadığını söyleyenler var.


Şehirde büyüyen eski bir gazeteci olan 56 yaşındaki Eveline Doll, yakındaki bir otelde akşamüstü güneşinin solması altında otururken, Avusturyalıların savaştan sonra uzun bir süre kendilerini Nazi Almanyası’nın kurbanları gibi hissettiklerini söyledi. Bir kız olarak ziyaretçilere evin kendisiyle hiçbir ilgisinin olmadığını söyledi.

Ancak 1980’lerden bu yana, Avusturya’nın kendi imajının masum, cennet gibi bir yeri olmadığı konusunda artan bir farkındalık olduğunu söyledi. Bazı Avusturyalılar direnirken, birçoğu Hitler’i takip etti ve onun suçlarının işlenmesine yardım etti. Evin tarihi gerçeklerle ilgili ulusal tartışmanın merkezinde olmasını ve hoşgörü mesajı iletmesini diliyor.

“Başlangıcı asla unutmamalısınız, mesele bu ve işlerin ne zaman sorunlu hale geldiğinin farkında olmalısınız, bugünlerde durum böyle” dedi.


Kenti ve evi konu alan bir film çeken Avusturyalı sinemacı Günter Schwaiger, bir röportajında Nazilerin sadece toplama kampı gibi yerlerde anılmaması gerektiğini söyledi.

“Evin kapılarının kapatılması ve cephesinin değiştirilmesi, yalnızca gerçeğin gizlenmesi politikasının sürdürülmesi anlamına gelir” dedi. “Normal bir küçük kasabadaki normal bir yerin simgesi olan bu ev, Nazilerin dışarıdan ya da ‘başka bir gezegenden’ gelmediğini, aramızdan geldiklerini simgeliyor.”
 
Üst