Çoğu kraliyet için bir taç giyme töreni yeterli olacaktır.
Ancak Büyük Britanya ve Kuzey İrlanda Birleşik Krallığı’nın hükümdarı Kral III. Charles için değil. Çarşamba günü İskoçya’da, aynı yasal statüde olmasa da bir taç giyme töreninin tüm kraliyet özelliklerini taşıyan ikinci bir törene katıldı.
Charles’a bir asa, bir devlet kılıcı ve ilk olarak 1543’te İskoç Kraliçesi Mary’nin taç giyme töreninde giyilen taç takdim edildi. O ve Kraliçe Camilla, St Giles Katedrali’ndeki ciddi bir ayine katıldılar ve İskoç krallarının törenlerinde kullanılan antik Kader Taşı’nı incelediler. Daha sonra Kraliyet Hava Kuvvetleri jetlerinden oluşan bir filo, Edinburgh Royal Mile üzerinde masmavi gökyüzünde hızla ilerledi.
İskoçya, Birlik Yasası ile İngiltere ile birleştiği 1707’den beri bir krallık değil. Bu nedenle, İskoç başkentinde gerçekleşen ritüeller ve şenlikler, doğası gereği yasal olmaktan çok törenseldi.
Ancak bağımsızlık tutkusunun hala güçlü olduğu gururlu bir ülkede büyük bir siyasi yankı uyandırdılar. Annesi Kraliçe II. Elizabeth gibi, Charles da İskoçya ile kişisel bağlarını yeniden teyit etmeye hevesli, sadece İskoçların desteğini kazanmak için değil, aynı zamanda onları Birliğe daha da yakınlaştırmak için. Elizabeth, 1953’teki taç giyme töreninden sonra İskoç Kraliyet Mücevherlerinin benzer bir sunumuna katılmak için Edinburgh’a gitti.
Kraliyet tarihçisi Ed Owens, “Bu, Elizabeth’in hükümdar olarak muhtemelen en büyük başarılarından biri olan birliği güçlendirmekle ilgili” dedi. “Kral Charles için zorluk, geçmişte Galler ile daha yakın bağları olması ve anketlerin, sınırın kuzeyinde ona karşı büyük bir sevgi olmadığını göstermesidir.”
Protestocular, ‘Benim Kralım Değil’ yazan siyah ve sarı pankartlar taşıyarak Edinburgh’daki geçit töreni yolu boyunca açıkça görülüyordu. Bu, polisin monarşi karşıtı bir grubun üyelerini Trafalgar Meydanı yakınlarında toplanmadan önce topladığı Mayıs ayında Londra’daki Taç Giyme Günü ile taban tabana zıttı.
Charles hizmette çok az şeyi şansa bıraktı. O ve Camilla, Devedikeni Tarikatı’nın ermin cüppelerini ve tüylü şapkalarını giydiler, belki de annesinin 1953’te kilise ayinlerinde bir iş elbisesi ve el çantası giyme kararını hatırlayarak, bunu izin verilebilir bulan bazı İskoçları kızdırdı.
Buckingham Sarayı, haber medyasına, Charles’ın 2007’de yatırımcıları nesli tükenmekte olan bir İskoç kır evi olan Dumfries House’u satın almaya teşvik ettiğini ve daha sonra hayır kurumunun yardımıyla yenilediğini hatırlattı.
Hizmet, son zamanlarda siyasi huzursuzluk nedeniyle parçalanmış olan çeşitli bir İskoçya’yı sundu. Pakistanlı göçmenlerin oğlu ve Birinci Bakan olan Humza Yousaf, Eski Ahit’ten ilk okuma yaptı. Yousaf, İskoç Ulusal Partisi’nin uzun süredir lideri olan Nicola Sturgeon’un aniden istifa etmesinden sonra Mart ayında göreve başladı.
Kampanyanın İngiltere’den ayrılmasına öncülük eden parti bir skandala yakalandı. Geçen ay polis, partinin mali durumuyla ilgili soruşturma kapsamında Sturgeon’u tutukladı ve birkaç saat sonra herhangi bir suçlama olmaksızın serbest bıraktı. Anketler, nüfusun neredeyse yarısının hâlâ yeni bir bağımsızlık referandumunu desteklediğini göstermesine rağmen, kriz İskoç bağımsızlık davasını geriletti.
İskoçlar en son 2014’te böyle bir referandum düzenlediğinde, Kraliçe sonuçta ince ama tartışmalı bir şekilde önemli bir rol oynadı. Siyasi konularda her zamanki sessizliğini bozarak, İskoçları “gelecek hakkında çok dikkatli düşünmeye” çağırdı. Sonunda yüzde 55 ila 45 oranında sendikada kalma yönünde oy kullandılar.
Monarşi hakkındaki kararsızlıkları ne olursa olsun, İskoçlar Elizabeth’i büyük ölçüde memnuniyetle karşıladılar. Yazlarını Highland şatosu Balmoral’da geçirdi ve Eylül ayında orada öldükten sonra, cenaze arabası tabutunu Edinburgh’a taşırken büyük kalabalıklar ona veda etmek için yolu sıraladı. Cesedi, Londra’daki devlet cenazesi için kostümlü prova olan St Giles’ta yatırıldı.
Charles için duygular daha karışık. Araştırma şirketi YouGov tarafından yakın zamanda yapılan bir ankette, yanıt verenlerin yüzde 46’sı onun hakkında olumlu görüş bildirirken, yüzde 42’si olumsuz görüş bildirdi. Neredeyse dörtte üçü Mayıs’taki taç giyme törenini umursamadıklarını söylerken, sadece yüzde 46 İngiltere’nin bir monarşi olarak kalması gerektiğini söyledi. Yüzde 40’ı seçilmiş bir devlet başkanını tercih ederken, yüzde 14’ü bilmediğini söyledi.
Yine de kral, ayin sırasında en önemli endişelerinden ikisini ele alırken rahat görünüyordu: dini çeşitlilik ve iklim değişikliği. Yahudi, Müslüman, Hindu ve Budist liderler kutsamalar sundu. Güney Karolina yerlisi ve İskoçya Kilisesi Genel Kurulu’nun moderatörü sağcı Rahip Sally Foster-Fulton, İskoç halkının gezegeni gelecek nesiller için kurtarma çalışmasında Charles’a katılacağını söyledi.
“Onu şarkı söylerken, sallanırken ve yıkanırken geri vermek ve çıtır çıtır pişirmemek bizim görevimiz,” dedi, Charles başını eğerek.
Ancak Büyük Britanya ve Kuzey İrlanda Birleşik Krallığı’nın hükümdarı Kral III. Charles için değil. Çarşamba günü İskoçya’da, aynı yasal statüde olmasa da bir taç giyme töreninin tüm kraliyet özelliklerini taşıyan ikinci bir törene katıldı.
Charles’a bir asa, bir devlet kılıcı ve ilk olarak 1543’te İskoç Kraliçesi Mary’nin taç giyme töreninde giyilen taç takdim edildi. O ve Kraliçe Camilla, St Giles Katedrali’ndeki ciddi bir ayine katıldılar ve İskoç krallarının törenlerinde kullanılan antik Kader Taşı’nı incelediler. Daha sonra Kraliyet Hava Kuvvetleri jetlerinden oluşan bir filo, Edinburgh Royal Mile üzerinde masmavi gökyüzünde hızla ilerledi.
İskoçya, Birlik Yasası ile İngiltere ile birleştiği 1707’den beri bir krallık değil. Bu nedenle, İskoç başkentinde gerçekleşen ritüeller ve şenlikler, doğası gereği yasal olmaktan çok törenseldi.
Ancak bağımsızlık tutkusunun hala güçlü olduğu gururlu bir ülkede büyük bir siyasi yankı uyandırdılar. Annesi Kraliçe II. Elizabeth gibi, Charles da İskoçya ile kişisel bağlarını yeniden teyit etmeye hevesli, sadece İskoçların desteğini kazanmak için değil, aynı zamanda onları Birliğe daha da yakınlaştırmak için. Elizabeth, 1953’teki taç giyme töreninden sonra İskoç Kraliyet Mücevherlerinin benzer bir sunumuna katılmak için Edinburgh’a gitti.
Kraliyet tarihçisi Ed Owens, “Bu, Elizabeth’in hükümdar olarak muhtemelen en büyük başarılarından biri olan birliği güçlendirmekle ilgili” dedi. “Kral Charles için zorluk, geçmişte Galler ile daha yakın bağları olması ve anketlerin, sınırın kuzeyinde ona karşı büyük bir sevgi olmadığını göstermesidir.”
Protestocular, ‘Benim Kralım Değil’ yazan siyah ve sarı pankartlar taşıyarak Edinburgh’daki geçit töreni yolu boyunca açıkça görülüyordu. Bu, polisin monarşi karşıtı bir grubun üyelerini Trafalgar Meydanı yakınlarında toplanmadan önce topladığı Mayıs ayında Londra’daki Taç Giyme Günü ile taban tabana zıttı.
Charles hizmette çok az şeyi şansa bıraktı. O ve Camilla, Devedikeni Tarikatı’nın ermin cüppelerini ve tüylü şapkalarını giydiler, belki de annesinin 1953’te kilise ayinlerinde bir iş elbisesi ve el çantası giyme kararını hatırlayarak, bunu izin verilebilir bulan bazı İskoçları kızdırdı.
Buckingham Sarayı, haber medyasına, Charles’ın 2007’de yatırımcıları nesli tükenmekte olan bir İskoç kır evi olan Dumfries House’u satın almaya teşvik ettiğini ve daha sonra hayır kurumunun yardımıyla yenilediğini hatırlattı.
Hizmet, son zamanlarda siyasi huzursuzluk nedeniyle parçalanmış olan çeşitli bir İskoçya’yı sundu. Pakistanlı göçmenlerin oğlu ve Birinci Bakan olan Humza Yousaf, Eski Ahit’ten ilk okuma yaptı. Yousaf, İskoç Ulusal Partisi’nin uzun süredir lideri olan Nicola Sturgeon’un aniden istifa etmesinden sonra Mart ayında göreve başladı.
Kampanyanın İngiltere’den ayrılmasına öncülük eden parti bir skandala yakalandı. Geçen ay polis, partinin mali durumuyla ilgili soruşturma kapsamında Sturgeon’u tutukladı ve birkaç saat sonra herhangi bir suçlama olmaksızın serbest bıraktı. Anketler, nüfusun neredeyse yarısının hâlâ yeni bir bağımsızlık referandumunu desteklediğini göstermesine rağmen, kriz İskoç bağımsızlık davasını geriletti.
İskoçlar en son 2014’te böyle bir referandum düzenlediğinde, Kraliçe sonuçta ince ama tartışmalı bir şekilde önemli bir rol oynadı. Siyasi konularda her zamanki sessizliğini bozarak, İskoçları “gelecek hakkında çok dikkatli düşünmeye” çağırdı. Sonunda yüzde 55 ila 45 oranında sendikada kalma yönünde oy kullandılar.
Monarşi hakkındaki kararsızlıkları ne olursa olsun, İskoçlar Elizabeth’i büyük ölçüde memnuniyetle karşıladılar. Yazlarını Highland şatosu Balmoral’da geçirdi ve Eylül ayında orada öldükten sonra, cenaze arabası tabutunu Edinburgh’a taşırken büyük kalabalıklar ona veda etmek için yolu sıraladı. Cesedi, Londra’daki devlet cenazesi için kostümlü prova olan St Giles’ta yatırıldı.
Charles için duygular daha karışık. Araştırma şirketi YouGov tarafından yakın zamanda yapılan bir ankette, yanıt verenlerin yüzde 46’sı onun hakkında olumlu görüş bildirirken, yüzde 42’si olumsuz görüş bildirdi. Neredeyse dörtte üçü Mayıs’taki taç giyme törenini umursamadıklarını söylerken, sadece yüzde 46 İngiltere’nin bir monarşi olarak kalması gerektiğini söyledi. Yüzde 40’ı seçilmiş bir devlet başkanını tercih ederken, yüzde 14’ü bilmediğini söyledi.
Yine de kral, ayin sırasında en önemli endişelerinden ikisini ele alırken rahat görünüyordu: dini çeşitlilik ve iklim değişikliği. Yahudi, Müslüman, Hindu ve Budist liderler kutsamalar sundu. Güney Karolina yerlisi ve İskoçya Kilisesi Genel Kurulu’nun moderatörü sağcı Rahip Sally Foster-Fulton, İskoç halkının gezegeni gelecek nesiller için kurtarma çalışmasında Charles’a katılacağını söyledi.
“Onu şarkı söylerken, sallanırken ve yıkanırken geri vermek ve çıtır çıtır pişirmemek bizim görevimiz,” dedi, Charles başını eğerek.